피에로 델라 프란체스카 / 예수의 세례

 

서론

 

이 작품은 예수님이 요르단 강에서 세례자 요한에게 세례를 받고 있는 장면을 담고 있습니다. 단순한 종교적 장면을 넘어, 피에로 델라 프란체스카의 치밀한 구도와 수학적 계산이 돋보이는 걸작입니다. 이 작품을 보고 있으면 자연스러운 균형과 조화가 느껴지나요?

 

구도의 아름다움

 

피에로 델라 프란체스카는 예수의 세례를 그리기 전부터 작품을 아치 모양으로 기획했습니다. 이는 원과 직사각형을 결합한 구조로, 우리가 그림을 볼 때 가장 편안함을 느낄 수 있도록 계산된 비율입니다.

 

- 아치는 하늘을 상징하고, 직사각형은 땅을 의미합니다.

 

- 예수님과 주변 인물들은 직사각형 안에 배치되어 있으며, 이는 땅에서의 물세례를 강조합니다.

 

- 원과 직사각형이 겹치는 중심에는 비둘기가 그려져 있는데, 이는 성경에 기록된 "하늘에서 성령이 비둘기처럼 내려왔다"는 장면을 시각적으로 표현한 것입니다.

 

- 예수님의 상반신은 원 안에, 하반신은 직사각형 안에 위치하여 하늘과 땅의 연결을 상징합니다.

 

천사들의 표정과 서사적 의미

 

왼쪽에는 예수님의 세례를 축하하러 온 천사들이 서 있습니다. 하지만 이들의 표정은 기쁨보다는 걱정스러워 보입니다. 그 이유는 무엇일까요?

 

- 세례를 마친 후 예수님은 40일간 아무것도 먹지 않은 채 광야에서 사탄의 시험을 받게 됩니다.

 

- 이를 미리 알고 있는 천사들은 예수님을 걱정스럽게 바라보며 그의 앞날을 염려하는 듯한 표정을 짓고 있습니다.

 

- 이러한 감정 표현을 통해 단순한 종교적 장면을 넘어, 예수님의 희생과 인간적인 고뇌를 함께 느끼게 합니다.

 

 

피에로 델라 프란체스카의 천재성

 

피에로 델라 프란체스카는 단순한 화가가 아니라, 수학과 기하학에도 뛰어난 관심을 보인 천재였습니다.

 

- 그는 이탈리아 중부의 작은 마을에서 태어나며, 성경뿐만 아니라 문학과 수학을 깊이 연구했습니다.

- 원근법과 비율을 연구하며, 기하학 논문을 세 편이나 발표한 수학자이기도 했습니다.

- 인류의 천재로 불리는 레오나르도 다빈치조차 그의 연구와 작품을 깊이 존경했습니다.

- 피에로의 연구 자료는 현재까지도 화가들에게 중요한 교육 자료로 활용되고 있습니다.

 

 

결론

 

복잡해 보이는 작품이지만, 사실 피에로 델라 프란체스카는 치밀한 수학적 계산과 구도를 활용해 체계적이고 완벽한 조화를 이루었습니다. 그의 작품을 감상하면서 단순한 미술적 아름다움을 넘어서, 그 안에 숨겨진 수학적 논리와 상징성을 이해하는 즐거움을 느껴보세요!

 

감상포인트

 

피에로 델라 프란체스카가 활동하던 시기는 서쪽의 로마를 중심으로 한 가톨릭과 동로마제국의 정교회가 서로 반목하던 때이다. 이들의 화합을 위해 피렌체의 메 디치 가문이 발 벗고 나섰다. 그 들은 동·서 교회의 화합을 논의할 공의회를 피렌체에서 개최하기로 하고, 동로마제국에서 오는 인 원 모두의 체류 비용을 부담하기까지 했다. 공의회는 1439년부터 1442년까지 진행되었지만, 결과는 보잘것없었다.

 

그러나 이 공의회 덕분에 과거 그리스 땅을 차지하고 있던 동로 마제국의 출중한 고전과 인문 지 식이 자연스레 피렌체로 유입되면서 이탈리아반도에 르네상스라는 꽃이 피게 되었다.

 

예수 세례의 배경은 요르단 강가이지만, 화가는 이를 15세기 토스카나 지방으로 설정했다. 세례를 받는 예수의 머리 위로 성령의 비둘기가 날아드는데, 얼핏 그 주 변에 떠 있는 구름과 모양이 흡사하다. 예수의 몸은 대리석이나 석고로 만든 그리 스 조각상을 방불케 한다. 그림 위쪽, 고대 그리스인들의 옷차림을 한 세 천사는 동 네 구경거리를 보러 온 듯 모여 잡담을 하고 있다. 막 옷을 벗고 있는 사람 뒤로 비잔티움제국, 즉 동로마제국 옷차림을 한 사람들이 보인다.